Beatriz Cortez‘ nomadische Vulkanskulptur landet bei Storm King

LOS ANGELES – Anfang dieses Monats machten die Künstlerin Beatriz Cortez und ihr Team Überstunden und gaben der massiven Stahlskulptur eines Vulkans, die den größten Teil ihres Ateliers einnahm, den letzten Schliff. Cortez hatte das Stück während eines Künstleraufenthalts im Atelier Calder in Saché, Frankreich, begonnen, wo sie, wie sie sagt, einen provisorischen Schweißraum errichten musste, um einen Brand des historischen Gebäudes zu vermeiden. Anschließend reiste es in ihr Studio in Los Angeles, doch die Reise war nur teilweise abgeschlossen. Innerhalb weniger Tage wurde es abgeholt und nach New York für eine Ausstellung verschifft, die letzten Samstag im Storm King Art Center bis zum 13. November eröffnet wurde. Getreu ihrer peripatetischen Natur wird die Skulptur am frühen 28. Oktober von dort abreisen , hinterlässt eine Lücke und wird mit dem Boot den Hudson River hinauf zum Curtis R. Priem Experimental Media and Performing Arts Center (EMPAC) in Troy für die Gruppenausstellung Shifting Center geschickt.

Themen wie Migration, Diaspora und globale Bewegung stehen im Mittelpunkt von „Ilopango, the Volcano that Left“ (2023). Ilopango, heute Standort eines ruhigen Kratersees, nur wenige Meilen östlich der Hauptstadt San Salvador, in der Cortez aufwuchs, war für eines der katastrophalsten Vulkanereignisse in der Geschichte der Menschheit verantwortlich, bekannt als Tierra Blanca Joven (TBJ). ) Ausbruch. Es wurde lange angenommen, dass es den vulkanischen Winter von 536 n. Chr. verursachte, der mit Störungen und Katastrophen auf der ganzen Welt einherging, wie der Justinianischen Pest im Byzantinischen Reich, dem Fall von Teotihuacán, der Verwüstung lokaler Maya-Gemeinschaften, Migrationen in der Mongolei usw Dürren und Hungersnöte resultierten aus der erheblichen Abkühlung des Planeten, da vulkanische Partikel die Sonne verdunkelten. Neuere Forschungen haben diese Zeitlinie in Frage gestellt und den Ausbruch auf das Jahr 430 n. Chr. datiert; Die katastrophalen Auswirkungen auf die Maya und die weltweite Ausbreitung der Vulkanasche stehen jedoch außer Zweifel.

„Ich bin nicht so sehr darauf bedacht, die Wahrheit herauszufinden und das genaue Datum festzulegen“, sagte Cortez gegenüber Hyperallergic. „Mein Bestreben besteht darin, über die Vergangenheit und die Zukunft zu spekulieren und mein Bestes zu geben, um mir vorzustellen, was hätte passieren können, was außerhalb der Beschränkungen der Wissenschaft oder Disziplin möglich sein könnte.“

Bei einem kürzlichen Besuch in ihrem Studio in LA sagte Cortez, sie betrachte die Skulptur als „eine Metapher für die Migration von Land und Menschen“ – von der Vertreibung der Maya vor Jahrhunderten bis zu den erzwungenen Auswanderungen heute aufgrund von Krieg, Armut und Umweltkatastrophen – sowie ein Hinweis auf die glazialen tektonischen Verschiebungen, die über einen exponentiell längeren Zeitraum neue Gebiete und Grenzen schaffen.

Cortez‘ Version von Ilopango ist ein organisches Patchwork aus handgehämmerten Stahlplatten, die um ein Skelettgerüst zusammengeschweißt sind, das es ermöglicht, es für den Transport zusammen- und auseinanderzubauen. Da es keine zeitgenössischen Berichte darüber gibt, wie es aussah, basiert seine Form auf Vermutungen und Vorstellungen. Wie viele ihrer Arbeiten könnte man sie als eine Form des indigenen Futurismus betrachten, der mesoamerikanische Geschichten und Traditionen mit einer scharfkantigen, handgefertigten antikolonialen Vision verbindet.

Bei Storm King wird die Skulptur neben „Stela Z, after Quiriguá (Contrary Warrior)“ (2023) gezeigt, einem Stahlmonolithen nach dem Vorbild von Maya-Stelen, der die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft von Ilopango von seinem Ausbruch bis zu seiner Reise nach unten aufzeichnet Hudson und „Cosmic Mirror (The Sky Over New York)“ (2022, neu konfiguriert 2023), eine Gruppierung aus geschweißten „Stahlsteinen“, die auf ein olmekisches Mosaik verweisen, das Himmelskörper auf der Erde widerspiegelte. Bei EMPAC werden zu „Ilopango“ Aufnahmen von Vulkanologen aus dem Inneren aktiver Vulkane hinzukommen, die unhörbare Geräusche aus der Tiefe der Erde wahrnehmbar machen.

Cortez betrachtet die von Pol zu Pol abgelagerten Fragmente von Ilopango als Elemente der Maya-Unterwelt, die das Spirituelle mit dem Geologischen verbinden. Die Wanderung eines Berges, die sie unternimmt, macht diese Diaspora aus Schmutz sichtbar und erinnert an zeitgenössische menschliche Wanderungen, verdeutlicht aber auch die Absurdität menschengemachter Grenzen angesichts der unergründlichen Bewegung der Materie rund um die Welt.

„Die Partikel gingen überall hin“, sagte Cortez. „Egal wohin die Menschen gehen, sie sind Teil der Maya-Unterwelt.“

Matt Stromberg ist ein freiberuflicher Autor für bildende Kunst mit Sitz in Los Angeles. Neben Hyperallergic hat er für die Los Angeles Times, CARLA, Apollo, ARTNews und andere Publikationen geschrieben. Mehr von Matt Stromberg