Eine Mischung aus Sultanatstradition und Natur

Als ich das Gelände des Shah Muhammad Mohsin Khan Mausoleums betrat, wurde ich von einer frischen und kühlen Brise begrüßt – ein starker Kontrast zu der drückenden Hitze, die das Land am zweiten Tag des bengalischen Jahres 1430 erfasst hatte. Umgeben von üppigem Grün und a Das Mausoleum war ein ruhiger Teich und eine Abwechslung vor dem sengenden Wetter.

Die grünen Bäume bildeten ein natürliches Blätterdach und warfen rundherum gesprenkelte Schatten. Die Luft war erfüllt von den süßen Melodien verschiedener Vögel, insbesondere der Kuckucksmelodie, und erzeugte eine Symphonie beruhigender Klänge.

Obwohl das Mausoleum in der Nähe der geschäftigen Stadt Manikganj lag, war es eine versteckte Oase, die von den grünen Bäumen, die es umgaben, verschleiert wurde. Eine sanfte Brise verstärkte die ruhige Atmosphäre und sorgte für eine erfrischende Abwechslung von der drückenden Hitze.

Das Mausoleum gehört einem renommierten Wissenschaftler aus Bangladesch und ist der älteste Sohn von Pir Shah Muhammad Mohsin Khan, einem berühmten religiösen Führer von Manikganj. Und dieses Mausoleum enthält die Gräber von Schah Muhammad Mohsin Khan, seinem Vater und seiner Frau. Für den Besitzer selbst ist ein weiterer Grabplatz reserviert.

Der Architekt Md Sharif Uddin Ahammed entwarf das Mausoleum im Heimathaus des Kunden, Hijuli, Manikganj, um dem Gedenken an den Pir zu huldigen und eine Institution zur Ausübung islamischen Wissens zur Verbesserung der Gesellschaft zu entwickeln.

„Vom 13. Jahrhundert bis zur Eroberung Bengalens durch die Briten Mitte des 18. Jahrhunderts wurde Bengalen von Muslimen regiert. Fast drei Viertel der Moscheen wurden in Bengalen während der Zeit des unabhängigen Sultanats (1342 bis 1576) gebaut. Die Moscheen und Gräber „Die Moscheen und Gräber aus dieser Zeit hatten größtenteils einen quadratischen Grundriss. Dieses Projekt ist stark von den Moscheen und Gräbern der Sultanatszeit inspiriert“, sagte Sharif Uddin.

„Die quadratische Einzeleinheit des Mausoleums wurde hauptsächlich für Gräber auf diesem Subkontinent verwendet. Diese Gräber wurden größtenteils von der traditionellen Struktur der bengalischen Hütten inspiriert. Der Plan dieses Projekts übernahm den gleichen quadratischen Grundriss mit den Maßen 36 x 36 Fuß und bietet Platz für drei Personen Gräber auf einer weißen Marmorplattform", sagte der Architekt weiter.

Das Projekt verbindet Natur mit einer Wohnanlage. Daher versucht das Design, den Ansatz informell und natürlich zu halten, anstatt einen offensichtlichen Eingang zu schaffen.

„Wir haben versucht, bei diesem Projekt nichts Natürliches zu beschädigen. Deshalb haben wir versucht, alle Pflanzen in der Nähe zu behalten“, fügte er hinzu.

Sobald man das Mausoleum betritt, hat man das Gefühl, als würde darüber ein Kronleuchter hängen, durch den helles natürliches Licht eindringt. Tagsüber ist im Inneren des Komplexes keinerlei künstliches Licht erforderlich. Das Vorhandensein von Gräbern und das vom Licht des „Kronleuchters“ gemalte Muster schaffen eine geheimnisvolle himmlische Atmosphäre, die eine spirituelle Vorstellung im Kopf hervorruft.

„Es sollte ein ‚Dargah‘ und ein Raum für religiöse Praktiken sein. Ich hatte im Kopf, dass diejenigen, die an der Verbreitung des Islam arbeiten, in der Gesellschaft hoch angesehen sind. Und wir sehen Kronleuchter an den höchsten Stellen der Gesellschaft. Das ist Deshalb habe ich versucht, die Decke wie einen Kronleuchter aussehen zu lassen“, erklärte Sharif Uddin.

Auf einer Fläche von 1.296 Quadratfuß beträgt die Höhe des Bauwerks fast 24 Fuß auf einem drei Fuß hohen quadratischen Sockel. Die aus 36 Kreisen bestehende Decke ist von den Moscheen mit mehreren Kuppeln aus der Zeit des Sultanats inspiriert.

Von den 36 kreisförmigen Stempeln an der Decke werden 16 zu zylindrischen Kotstücken und hängen von der Waffeldecke. Die kreisförmigen Ausstanzungen und die herabhängenden zylindrischen Kotpartikel vom Waffeldach wirken zusammen wie ein dynamischer Kronleuchter. Natürliches Licht dringt durch den Kronleuchter in die „Dargah“ und wird vom Boden reflektiert.

Um die Bedeutung eines Bauwerks hervorzuheben, wurden in Moscheen aus der Zeit des Sultanats häufig Ecktürme verwendet. Die Seitenfassaden der Dargah bestehen aus neu erfundenen, sich wiederholenden Türmen und schaffen so eine vertraute und dennoch ikonische Komposition, die die Aufmerksamkeit der Gemeinde auf sich zieht. Die Türme sind halbkreisförmig und der obere Teil ist mit „Jalis“ (Netzen) perforiert, um natürliche Beleuchtung und Belüftung zu gewährleisten.

Aufgrund der begrenzten Ressourcen wurden lokale Maurer und Baumethoden eingesetzt. „Ich habe sie drei Tage lang geschult, bevor das Projekt begann“, sagte Sharif Uddin.

Aufgrund der natürlichen Länge des lokal vorkommenden Bambus musste das Gerüst in drei Versuchen errichtet werden, um die 21 Fuß hohe Decke zu errichten.

Laut dem Architekten bestand die größte Herausforderung bei der Konstruktion darin, mithilfe lokaler Bautechniken sechs Fuß zylindrischen Betonkot an die Waffelplatte zu hängen. Zunächst wurde die Waffelplatte mit kreisförmigen Löchern gegossen und anschließend wurden die zylindrischen Kotstücke daran aufgehängt.

Für jeden der zylindrischen Kot waren vier Metallschalungsteile erforderlich, und jedes Teil bestand aus zwei drei Fuß hohen Abschnitten, um den sechs Fuß großen Kot zwischen Waffelstrukturen zu gießen.

Für dieses Projekt wurden ausschließlich Materialien aus der Region verwendet. In der Zeit des Sultanats waren Ziegel- und Terrakottadekorationen das Hauptmaterial für die Umzäunung. Um Einheitlichkeit zu erreichen und Bedeutung zu schaffen, wurde als Hülle und Sockel der „Dargah“ ausschließlich roter Backstein verwendet.

Um eine Lokalisierung in jeder Hinsicht zu erreichen, wurden gebrannte rote Ziegel von Hand aus dem nahegelegenen Ziegelfeld gepflückt. Strukturelemente: Säulen, Platten und zylindrischer Beton wurden aufgrund ihrer funktionalen Notwendigkeit, die größere Spannweite und Belastung des Betons zu tragen, sowie der Flexibilität bei der Konstruktion aus Beton hergestellt.

Und im Mausoleum liegen drei Gräber auf einem erhöhten Sockel aus weißem Marmor auf dem Ziegelboden.

Natur / Architektur